发布日期：2024-10-18 02:26    点击次数：201

　　当天偶过转变重建（原来的老屋子都酿成了框架结构的了吧）的历史文化街区西更说念街，真话实说，街和街两旁确乎给东说念主以修葺一新的嗅觉了，尤其是东墙上开窗透泉（珍珠泉）后果是忠诚可以。珍珠泉畔的这个季节的好意思瞻念亦然忠诚可以。若是从中段开个小便门，使世界从西更说念街上径直就能拐进去，到珍珠泉边会不会更好？然而缺憾照旧有的电击 调教，细节之处照旧有不少可教授的空间的。比如说：西更说念街东墙上嵌那些诗，咱也不知是谁、凭证什么尺度、从什么文件上选来的？写济南的好诗多得选不堪选，我是真看不解白为什么要选那些。

　　算了，这些咱说了也不算，照旧干点专科的吧——挑挑错吧！我方还是无药可医的重度裁剪校对、文件考证办事病又犯了！

　　最初，北端第一处《西更说念街简介》中，第一段，终末一句“仅一墙之隔”，是个病句，前边浮泛状语“与珍珠泉”，那话句应该是：“其北起曲水亭街～米，紧挨着珍珠泉大院，与珍珠泉仅一墙之隔。”第二段首句中的“古东说念主一般把一个夜晚分为五个时分”中的“五”字宜改为阿拉伯数字，天然不改也行。

　　底下来说诗的问题：

　　先来说一个通病，便是这种情况下，诗题（统统的）外你加什么书名号？用得着吗？约略冠上加冠，不可，找几本古诗别集、总集、选集整理本望望每首诗的诗题外都加书名号了吗？这是一个学问性的问题吧！

　　北起第一首诗《题陈惟允所画山水小帧》的作家就给东说念主家搞错了吧，墙上该诗题下所宗旨作家为“[明]张掞”，而这首诗见于明东说念见识适的诗集《张子宜诗集》清王氏十万卷楼钞本卷二，也见于清陈邦彦纂、康熙四十六年刻本《题画诗》卷十四《山水类》下，还见于清代钱谦益辑、顺治九年刻本《列朝诗集》甲集卷十九，后头这两书中该诗的作家也都是“张适”，而不是张掞，济南历史上倒是有位叫“张掞”的，但那是宋代的东说念主啊，况兼和墙上的这首诗不进击。说真话，我真佩服作念这文化墙的东说念主，这样不常见的一首诗也能找出来。另外，诗题中提到的陈惟允所画的山水小帧是画的济南山水吗？这首诗是写济南的吗？这个我还没好好蓄意过，不敢妄下结论啊！

　　北起第二首为现代徐北文的一首《济南竹枝词》，徐先生是现代济南文史世界，这首竹枝词写得也确乎可以，问题是墙上除此以外的另外数十首皆为古东说念主作品，在这其中搀和着这样一首现代东说念主的作品是不是有点儿……

　　第三首董芸的诗，墙上题作《济南杂咏》，其实这首诗仅仅董芸《济南杂咏》（笔名《广皆音》）一书中的一首，东说念主家这首原诗题为《鹊华桥》。

　　第四首《初春济南作》一诗的作家当今宗旨是“王士祯”，宜改为“王士禛”，东说念主家真名为“士禛”，自后为护讳清世宗爱新觉罗·胤禛（即雍正天子）的讳，才改作“士祯”的，当今大黎明已一火了100多年了，现代东说念主就不需要再络续避大清雍正天子的圣讳了吧？

　　第五首顾炎武《济南二首》，明明是“二首”，可墙上却是只消一首啊，另外一首呢？两首放不开，那你好赖在后头括注一下“（选一）”啊！况兼即使是一首也不全啊，只消一首的一半啊，东说念主家后头还有四句呢：“落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。积气迷茫含斗宿，余波瀺灂吐鱼龙。还念念北海亭中客，胜会良时不可逢。”对，整首照旧放不开，那你好赖依其他几首（比如杜甫的《陪李北海宴历下亭》、乾隆的《题珍珠泉》等）雷同放不开的，在后头括号标注上“（节选）”二字啊！

　　第六首李清照的《如梦令》电击 调教，除了题目不应该加书名番外，无其他症结（第一首挑不出其他症结的）。

　　第七首张养浩《登汇波楼》一首，和上头是雷同的情况，也仅仅半首啊，东说念主家后头还有半首（四句）呢：“景物相夸春亘野，古今皆梦水连空。浓抹淡妆坡仙句，独许西湖恐未公。”你放不开，好赖依其他几首雷同放不开的，在后头括号标注上“节选”二字啊！

　　第八首元好问《济南杂诗》终末一句中的“常作念”，应该是“长作”吧，东说念主家元好问撰、四部丛刊景明弘治刻本《遗山集》卷十二，清郭元釪辑、康熙五十年刻本《全金诗》卷七十，清胡德琳修、李文藻纂、乾隆三十六年刻本《历城县志》卷四十九《杂缀一》，清施国祁笺注、说念光二年刻本《元遗山诗集笺注》卷十二等中可都是“有心长作济南东说念主”啊，又不是欠亨、错了，咱们当今没必要给东说念主元好问改了吧？

　　第九首苏轼的《画堂春·寄子由》一首，明明是一首词，却也被当成一首诗来罗列了，许多词牌是分高下阕的，标点也有我方的私有神气，不是一个逗号、一个句号，两句一转的。苏轼的这首词作于宋神宗熙宁九年（1076年）九月，上阕写其于宋神宗熙宁四年秋与弟弟苏辙同游陈州柳湖的气象，下阕写面出息物，并抒写了昆仲二东说念主聚散的情念念，抒发了苏轼对苏辙的念念念之情，仅仅词中提到了“济南”二字辛勤，也不是专写济南的啊？为什么要选它呢？该词的高下分阕如下：

　　柳花飞处麦摇波，晚湖净鉴新磨。小舟飞棹去如梭，皆唱采菱歌。

　　平野水云溶漾，小楼风日晴和。济南安在暮云多，归去奈愁何！

　　第十首曾巩的《酬强几圣》中第二句“经年闲臣济南城”中的“臣”字是个错别字，当改为“卧”，“经年闲卧济南城”。参见宋曾巩撰、四部丛刊景元刻本和四库全竹帛《元丰类稿》卷七、明东说念主曹学佺辑、明崇祯刻本《石仓十二代诗选·宋诗》卷二十一等。

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　　第十一首，杜甫的《陪李北海宴历下亭》，原诗12句，只节选了前四句，但好赖表明是节选了。除了诗题不应该加书名番外，无其他症结。

　　第十二首，乾隆的《题珍珠泉》，作家名仅标自满宗的年号“乾隆”不是很得当的，按例应当标作家姓名即“爱新觉罗·弘历”，若是想强调其是乾隆天子这事儿，可在姓名后括注，标为“[清]爱新觉罗·弘历（即乾隆帝）”

　　第十三首，雍正的《珍珠泉》，雍正的《雍邸集》原题作《珍珠泉应制（限八庚韵）》，第二句中的“以”字是个错别字，东说念主家原字是“一”。另外，同上，此诗题下作家名仅标清世宗的年号“雍正”也不是很得当的，按例应当标作家姓名即“爱新觉罗·胤禛”，若是想强调其是雍正天子这事儿，可在姓名后括注，标为“[清]爱新觉罗·胤禛（即雍正帝）”

　　第十四首，康熙的《不雅珍珠泉》，同上，此诗题下作家名仅标清圣祖的年号“康熙”也不是很得当的，按例应当标作家姓名即“爱新觉罗·玄烨”，若是想强调其是康熙天子这事儿，可在姓名后括注，标为“[清]爱新觉罗·玄烨（即康熙帝）”。且终末一句中的“渔”字亦然一个错别字，正字为“鱼”，参见《圣祖仁天子御制文第二集》卷七。

　　另外，以上三首的法例不是太得当吧，应该是由祖至子再到孙，也便是“康熙—雍正—乾隆”，这样一个法例吧？当今统统这个词地给反过来了，成了“孙子—女儿—爷爷”这样一个倒序罗列了。

　　第十五首，晏璧的《北珍珠泉》，除了诗题不应该加书名番外，无其他症结（十五首中第二首挑不出其他症结的）。

　　第十六首，明东说念主欧大任的《珍珠泉》，这统统是个硬伤大错——依然是我前几天一又友圈儿中所说的同名古迹误收之病：东说念主家欧大任这首诗中所写的珍珠泉是南京栖霞山（笔名摄山）下的珍珠泉，根底不是济南的珍珠泉。这少量儿，望望这首诗在欧大任诗聚会的位置及前后各诗的题目就可以知说念了——欧大任的这首诗见于其《欧虞部集·轺中稿》：该诗之前各诗为《入摄山访栖霞寺慧光上东说念主》《登东峰寻明征君宅，过懋上东说念主故园》《千佛岭》《石塔》《古佛庵》《般若台》《说经堂》【《珍珠泉》】，其后为《西涧上梅花盛开，怀文德承》《天开岩》《摄山顶法光禅师草庵》……你看，其聚会这首诗前后各诗所写皆为摄山一带景物，怎样可能搀和着一首写济南珍珠泉的诗——包领班这是受了谁的、哪本书的误导。

　　第十七首，蒲松龄的《珍珠泉》，诗题不确，蒲松龄手稿中此诗题目作《珍珠泉抚院不雅风》，且原诗有二，墙上的仅为其中第一首，应在诗题后括注表明“（二首之一）”且有个错别字，第三联中的“泡涵天影摇空璧”的“璧”看成“壁”。

　　第十八首，王德容的《春日斋居杂咏》，东说念主家王德容原诗为四首，此为其中第一首，且终末一句终末一个字“间”，当是一个错字，王德容《秋桥诗续选》卷二中此处作“前”，“茅舍前”，“间”字不讲，佛山即使是其家客，也只可常到其“茅舍前”，而到不了其“茅舍下”，其茅舍没这样大，装不下。

　　第十九首，纪迈宜的《济南栈房》。此诗见于《俭重堂诗》卷四《岱麓山房续稿》，第一句中的“珮”字当今已是“佩”字的异体字，若是按现汉标准，应改为后者，诚然我也极不赞美这种标准。

　　第二十首孙兆溎的《济南竹枝词》，一共没几个字，内部还有个错字：第三句“阿依最喜长活水”中的“依”，毋庸校查蓝本，我合计也应该是“侬”吧？天然，刚才我查了蓝本，天然是“侬”。阿侬，古代吴东说念主的自称词，“我”“咱们”。

　　一言以蔽之，东墙上一共20首诗词，一共只消3首除了题目不应加书名番外，挑不出其他症结的。先不说选诗当与不妥的问题，就依这比例，这文化墙是不是应该重作念呀？

　　我就想不解白了，干这样的活，仅依靠施工队能行吗？相干单元不应该预先给把把关吗？相干单元的东说念主我方把不了这关，济南总有这方面的内行吧？为啥不请他们来赞理给选选、给事前把把关、改改错别字什么的？归正，若是让我来选上墙的诗，这墙上90%的诗我是都不会选的（比如《题陈惟允所画山水小帧》、王士禛的《济南初春作》、顾炎武的《济南二首》、张养浩的《登汇波楼》、苏轼的《画堂春·寄子由》、曾巩的《酬强几圣》、王德容的《春日斋居杂咏》、纪迈宜的《济南栈房》等等）——特意写济南的、写得比这好得多得多的诗电击 调教，多着呢，选不堪选呢！

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